Cumhuriyet ve kimlik arasında süren çatışma
Hanoğlu, Dr. Ömer Turan’ın “Atatürk düşmanlığının dini değil ırksal kökenli olduğu” yönündeki açıklamalarını değerlendirirken, tarih boyunca Türk kimliğiyle sorunlu çevrelerin farklı ideolojik kılıflarla aynı hedefi güttüğünü belirtti.
Hanoğlu’na göre bu çevreler, zaman zaman İslamcılık, bazen sosyalizm ya da liberalizm görünümü altında aynı ideolojik refleksi yeniden üretiyor. “Mesele inanç ya da fikir ayrılığı değil; Türk kimliğinin bu topraklarda varlık sembolü olmasından duyulan rahatsızlık” dedi.
Bununla beraber Hanoğlu, “Cumhuriyet’in temeline konan Türk kimliği, hem millet olmanın hem de bağımsızlığın mihveridir. Atatürk’ün kurduğu düzen, etnik temelli hesapların değil, ortak kader duygusunun eseridir” ifadelerini kullandı.
Tarihsel mirasın hedefi Türk kimliği
Serdengeçti Ocakları Başkanı, “Büyük Ermenistan, Büyük Kürdistan ve Pontus” gibi projelerin tarih boyunca Anadolu coğrafyasını parçalama amacı taşıdığını hatırlatarak, Atatürk’ün bu planları tarihe gömen lider olduğunu söyledi.
“Bugün o planların modern varyasyonlarını görmek mümkün. Yüzyıl önce silahla başaramadıklarını, bugün kültür, medya ve kimlik tartışmaları üzerinden deniyorlar.”
Hanoğlu, bu çabanın Atatürk’e yönelen nefretin kökenini oluşturduğunu vurguladı: “Asıl dert Atatürk değil, Türk kimliğidir.”
Dini değil, etnik karşıtlık
Hanoğlu, Dr. Turan’ın vurguladığı “kripto Atatürk düşmanlığı” tespitine katıldığını belirterek, “Bu düşmanlığın temelinde dini tartışmalar değil, etnik kimlik çatışmaları yatıyor. Türk kimliğini merkez alan bir Cumhuriyet anlayışına tahammül edemeyenlerin, dini ya da siyasi gerekçeleri bir maske gibi kullandıklarını görüyoruz” dedi.
Ayrıca, Atatürk’ün inanç düzlemindeki kişisel hayatının tartışma konusu yapılmasını doğru bulmadığını, esas odak noktasının “Türk vatanı ve Türk devleti bilinci” olması gerektiğini belirtti.
Yeni nesle tarih bilinci uyarısı
Hanoğlu, genç kuşaklara çağrıda bulunarak şu ifadeleri kullandı:
“Cumhuriyetin kurucu felsefesi etnik değil millî bir temele dayanır. Gençler Atatürk’ü sadece bir tarih figürü olarak değil, bu milletin ortak aklının sembolü olarak görmeli. Bugün tarih yeniden yazılmak isteniyorsa, biz de hakikati yeniden anlatmak zorundayız.”